מבחנים בהלכות ומנהגים

מהלכות סוכות סימן קי"ז סעיף ה' - הלכות הנהגת הבוקר סימן ז' סעיף ה'

 

א. מה הדין אם ישראל יקצוץ מאילן של גוי, אחד מד' המינים לצרכו?

ב. אגוד הלולב - במה ואיך אוגדים, ומהו סדר האגידה? [באר מנהגים]

ג. הדס שוטה - מהי כמות ההדס השוטה. ומה קודם באגידתם, ההדס השוטה או ההדס המשולש והערבות?

ד. מהו מנהג הבלדי ומנהג השאמי בנטילת הלולב, ואיזו הלכה יוצאת מנוסח הברכה "על נטילת לולב"?

ה. סדר הנענועים - מהו מנהג הבלדי והשאמי? [פרט בהרחבה את כל השינויים]

ו. האם אומרים ההלל בקירוי [בסוכות] למנהג השאמי?

ז. כתוב מהו מנהגינו : א. בנטילת ערבה חדשה בכל יום מימי חוה"מ,.

ב. בעריכת שמחת בית השאובה בחוה"מ.

ג. בהזמנת האושפיזין לסוכה?

ח. הושענה רבה - מתי ראוי לומר את שבעת ההקפות, לפני או אחרי תפילת שחרית?

ט. שמחת תורה - מהי צורת הריקוד למנהגינו. והאם חמישי הוא חתן תורה?

י. פסוקים של תנ"ך - מהו לאמרם על פה? [פרט מקרים]

יא. דבר שטיבולו במשקה האם צריך נטילה בברכה?

י"ב. "אלהינו" - מהו לקוראו ככתיבתו בלא שום שינוי. והאם ניתן להזכיר שם השם בשירות ותושבחות?

י"ג. כשרוצה להזכיר את השם, האם יאמר "אמוני", "אדושם" או "השם"?

י"ד. באר מה הדין בעניית אמן, אחר ברכות שאינן סמוכות ממש?

ט"ו. כתוב את הידוע לך על עניית "ברוך הוא וברוך שמו"?

ט"ז. האם עונים אמן אחר "המעביר שינה מעיני ותנומה מעפעפי". והאם עונים אמן אחר ברכת "על דברי תורה", ומדוע?

י"ז. הניעור כל הלילה, אילו ברכות מברך. ומה נכון לו להדר לשמוע מאחר?

מהלכות הנהגת הבקר סימן ז' סעיף ו' - הלכות תפילה סימן ט"ז סעיף ג'

 

א. ברכות התורה - האם לאומרם בעמידה. והיאך מזכירים פסוקים בריבון העולמים וכו', קודם ברכות התורה?

ב. ציצית - מה הדין כשלובשה באמצע היום?

ג. מהו אופן עשיית הציציות למנהגינו?

ד. האם צריך שיהיו הציציות נוטים ותלויים על הקרן לאורך הטלית, לצד מטה או באלכסון?

ה. האם ילדים קטנים צריכים לכסות ראשם בשעת התפילה. ומהו להסיר הטלית מעל ראשו למשך זמן מה בימים החמים?

ו. הסבר אופן עטיפת הטלית למנהגינו!

ז. תפילין - מה לומדים מהפסוק "והיה לך לאות". ומהו מנהגינו בזה?

ח. צורת הקשר בתפילין של ראש, האם כאות דל"ת או כמ"ם סתומה?

ט. כתוב סדר הנחת תפילין של יד ושל ראש לפי מנהגינו!

י. האם שעון או שערות מהווים חציצה בין התפילין לבשר?

י"א. מהו המנהג בחליצת התפילין לבלדי ולשאמי; ביום חול שאין בו ס"ת, ביום חול שיש בו ס"ת, ובראש חודש?

י"ב. האם צריך לעמוד בחליצת התפילין והטלית? [פרט]

י"ג. מהו מנהגינו בקיפול הרצועות?

י"ד. מה אומר היחיד או המתפלל עם הציבור ונתאחר מעט, במקום; ברכו וכו', קדוש קדוש וגו', י"י י"י אל רחום וגו'. ומהם הטעמים?

ט"ו. מזמור לתודה ופסוק והוא רחום, מתי מזכירים אותם ומתי לא?

ט"ז. ממתי נוהגים להעמיד ש"צ, מהקדיש או מישתבח, ומדוע?

י"ז. כתוב מתי כורעים בקדיש, ואם תפסו בעמידה האם יכול לשבת?

י"ח. מהו מנהג הבלדי והשאמי כשש"צ אומר "ברכו" ?

י"ט. את מי מעמידים לש"צ? [כתוב את מנהגינו]

כ'. קרית שמע - מהו אופן הנחת היד על הפנים. מתי צריך לקבץ ציציותיו, וכמה יתפוס בידיו, ומתי מנשקן?

מהלכות תפילה סימן ט"ז סעיף ד' - הלכות חנוכה סימן ק"כ סעיף ל"ו

 

א. תפילת שמונה עשרה - כתוב מהו מנהגינו: א. בכיוון הרגלים.

ב. בנענוע הגוף.

ג. בהגבהת הגוף והעקבים.

ד. בצורת הכריעות.

ה. באופן הפסיעות וחזרתן?

ב. חזרת הש"צ - בקדושה; מתי כורעים, ומתי מגביהים את הגוף והעקבים. וכשמסיים הש"צ את חזרת התפילה האם אומר יהיו לרצון, ומדוע?

ג. ברכת כהנים - האם הכהנים צריכים ליטול ידיהם קודם העליה לדוכן בשחרית ובמוסף?

ד. מתי הכהנים הופכין פניהם כלפי העם?

ה. האם הכהנים יכולים להתחיל ולומר תיבת "יברכך" מעצמם, ומה הטעמים לכך?

ו. הש"צ צריך להקרות לכהנים בקול רם או שינמיך קולו?

ז. האם צריך להשתדל שהש"צ לא יהיה כהן. והיאך יתנהג כהן שעלה להיות ש"צ, בברכת כהנים?

ח. האם האבל והבאים לנחם שמתפללים שם, נושאים כפיהם בתוך שבעה. ומה הדין באבל רווק?

ט. נפילת פנים - מהי צורת נפילת פנים בשחרית, מנחה [ערבית ומוסף שלכיפור]. ומהו ליפול במקום שאין שם ס"ת, או יחיד בינו לבין עצמו?

י. וידוי - באיזה צורה אומרים וידוי. והאם יושבים באמירת אל מלך או לא?

י"א. הוצאת ס"ת - איזה פסוקים אומר החזן בפתח ההיכל, בשני וחמישי, בר"ח ובחוה"מ, בשבת, ביו"ט וביוהכ"פ. ומה הטעמים לכך?

י"ב. כשנושא החזן הס"ת אל התיבה, באיזה צד מחזיקו, בימינו או בשמאלו. ומה הטעם?

י"ג. מה ראוי שהחזן יעשה כשמגביה את היריעה?

י"ד. חנוכה - כתוב מהו מנהגינו: א. בריבוי סעודה.

ב. בבישול, בזמן שהנרות דולקים.

ג.  בדמי חנוכה.

ד. באכילת סופגניות ומשחק הסביבון?

ט"ו. האם אנו יכולים להניח "המנורה", למעלה מעשרה טפחים לכתחילה?

ט"ז. מהו זמן הדלקת הנרות בבית ובבית הכנסת, למנהגינו?

י"ז. המדליק בבית הכנסת, להיכן יהיו פניו ואחוריו?

י"ח. במוצאי שבת - בבית הכנסת ובבית. מה קודם, נרות חנוכה או הבדלה?

י"ט. מהו מנהג הבלדי והשאמי בקריאת ההלל, בכל שמונת ימי חנוכה?

כ. מתי נהגו לקרות מגילת בני חשמונאי, ומדוע?

 

מהלכות תפילה סימן כ"ב סעיף י"א - הלכות סעודה סימן ל"ב סעיף ב'

 

א. קריאת התורה - האם יש איזה פסוקים שאנו נוהגים לעמוד בהם?

ב. האם הקורא כורע כשאומר ברכו, ומה הקהל עושים אז?

ג. כיצד החזן קורא לעולים לס"ת כשהם; כהן, לוי, אביו, אחיו,מארי. וכיצד קורא כשמזמין את החזן עצמו לקרות, מה הטעמים לכך?

ד. כמה עומדים ליד הס"ת בשעת קריאת התורה וההפטרה, ומהו לקרות שני אחים בשמותם לס"ת, זה אחר זה?

ה. מה נוהג החזן לומר לקורא, קודם שיברך ברכה אחרונה. והאם מנהגינו לומר כן, גם לכל מי שעובר לפני התיבה?

ו. לכבוד מי עומדים במשך כל זמן קריאתו, ובאיזה עליה? [פרט]

ז. מתי מחזירין את הקורא; בתורה, בהפטרה. או את מתרגם הפרשה, ההפטרה. ומתי גוערים בו?

ח. כשאין כהן, האם לוי יכול לעלות שני או שלישי?

ט. בספרי תורה דידן, צורת הכתב דומה לכתב ספרדי או אשכנזי?

י. קדיש - אחרי השלמת קריאת התורה, מי אומר את הקדיש. ומה עליו לעשות לפני כן?

יא. כתוב את הידוע לך על קדיש "יהא שלמא", ועל קדיש "דעתיד". ומתי אומרים אותם?

יב. האם עדיף לחלק את הציבור לכמה מניינים כדי שהאבל יאמר קדיש או יהיה ש"צ, ואיזו עצה יש?

יג. בית הכנסת - כתוב את המנהג על סדר מקומות הישיבה בבית הכנסת. ומהו לעשות ציורים על קירותיו או על הפרוכת שלפני ארון הקודש?

יד. סעודה - מהו מנהגינו בצורת הגשת הידיים לשמש היוצק מים לנטילת ידיים?

טו. מי הוא הנוטל מים ראשונים או מברך המוציא, או נוטל מים אחרונים - בראשונה; א. כשרבים מסובים בסעודה. ב. בסעודת חתן?

טז. כתוב מהו מנהג הבלדי והשאמי בדין דבר שטיבולו במשקה. והאם צריך ליטול ידים על פירות או ירקות הרחוצים במים?

יז. באיזו צורה צריך לתפוס את הככר כשמברך המוציא. ובמה צריך לדקדק בנוסח ברכת המוציא?

יח. מהי צורת החלוקה למסובין אחר שהמברך אכל תחילה?

יט. כשהשמש יוצק מים ראשונים או אחרונים, באלו ברכות מברכים אותו?

כ. אלו מזמורים אומרים קודם נטילת מים אחרונים; בימי חול, שבת, יו"ט, שבעת ימי המשתה, חינוך הבית, אצל אבלים?

כא. האם צריך לברך ברכה אחרונה כשמקדימים את הגּעלה לפני הסעודה?

הלכות ברכות מסי' ל"ב עד סי' מ"ב

 

א. ברכת המזון - האם צריך לסלק את כל שיירי המאכלים, עצמות, קליפין, לכבוד הברכה?

ב. בזמן שאין יין האם צריך לכסות את הלחם במפה נאה?

ג. האם יכולים להוסיף ב"הרחמן" כרצונו וכמשאלותיו, ועל איזה הרחמן צריך ליתן לב לענות אחריו אמן, ואיזה ניגון צריך לעשות בסיום הרחמן זה?

ד. מתי אומרים מגדול ומתי מגדיל, פרט!

ה. מה ראוי להנהיג, שהריקודים בשמחות יתחילו בתוך הסעודה, או אחריה לפני ברכת המזון, או לאחר ברכת המזון, ולמה?

ו. כתוב את מנהגינו, מתי מחזרים אחרי כוס לברכהמ"ז?

ז. מהו לברך על חמר מדינה אם אין יין מצוי בעיר?

ח. באיזו צורה אוחזים כוס של ברכה?

ט. האם מצטרף לזימון אחד ששתה רביעית מאיזה משקה?

י. מאיזה גיל קטן מצטרף לזימון בשלושה, והאם לזימון עשרה מצטרפים קטנים, וכמה?

יא. האם הנשים עונות על הזימון או רק שומעות?

יב. ברכות - מה מברכים על מצות הרגילות בזמנינו במשך כל השנה?

יג. מהו שיעור קביעות סעודה?

יד. מה מברכין על "פתות" וכיו"ב, פרט כל המקרים והדינים?

טו. מהי צורת ההיגוי בברכות; בורא פרי הגפן, בורא פרי האדמה, שהכל נהיה בדברו, ולמה?

טז. באכילת פירות ושאר אוכלין ומשקין, או באכילת פת ושתיית יין, האם כל אחד ואחד מברך לעצמו או שאחד מברך לכולם, ומהו בלילי פסחים?

יז. האם צריך להזכיר בברכה מעין שלוש מענייני דיומא כגון; שבת, יו"ט, ר"ח, חוה"מ?

יח. מה מברכין על; פירות אילני סרק, סברס, קטניות שבשלם או קלה אותן, עלי קאת, קינמון,?

יט. כתוב בקצרה את דיני הקדימה בפירות!

כ. האם ברכת בפרה"ג קודמת לברכת בפרה"ע או בפה"א, וכשיש לו צימוקים ויין מה יקדים?

מהלכות ברכות סי' מ"ב, הלכות פורים סי' קכ"א, הלכות פסח סי' פ' עד סי' פ"ו ס' ד'

 

א. ברכות - מי שנסתפק אם בירך ברכת האילנות או לא, מה יעשה, ומהי דעת הרמב"ם בנידון?

ב. פורים - האם נשים חייבות לשמוע קריאת פרשת זכור, והאם  צריך להוציא ס"ת מוגה ומהודר ביותר לקריאת זכור?

ג. מתי קורין את המגילה בערבית ובשחרית, באר למנהג הבלדי והשאמי?

ד. האם מותר לשתות קפה ושאר משקין קודם קריאת המגילה, בליל י"ד דפרזות, וביום י"ד לפני תפילת שחרית? [פרט]

ה. האם עומדים או יושבים הקהל בשעת הברכות, ובשעת קריאת המגילה, והיכן עומד הש"צ?

ו. נוסח "חסדי" וכו' האם כותבים אותו על המגילה עצמה או בדף נפרד?

ז. האם ש"צ כורכה כס"ת או פושטה כאגרת, ואיך הציבור צריך לנהוג בזה?

ח. כתוב כל הידוע לך על צורת קריאת המגילה למנהגינו!

ט. מה הם השינויים בכתיבת המגילה בין המקובל אצלינו לבין שאר קהילות?

י. מי שכבר יצא בקריאת המגילה וקורא להוציא אחרים, מה מברך זה שצריך לצאת, וכשקורא לנשים מי מברך ומהו נוסח הברכה?

יא. כתוב סתירה במרן הש"ע בדין אבלות בפורים! מהו מנהגינו בזה?

יב. האם מצות משלוח מנות גם ע"י ילדים קטנים, מתי זמן סעודת פורים למנהגינו?

יג. סכם בקצרה את הנהגות "איגרת הפורים"!

יד. פסח - כתוב את מנהגינו בחודש ניסן לגבי; צידוק הדין, קדיש שאחרי קבורה, תענית ציבור או יחיד, השכבות כשחל פסח עצמו בשבת?

טו. במצות בדיקת חמץ, אלו מנהגים שנהגו בשאר קהילות לא נהגנו?

טז. חמץ שנתבשל בשישים קודם הפסח האם חוזר ונעור. ומהו ביבש, בלח, רק טעמו ולא ממשו, הבלוע בדפנות הכלים בקדירה שאינה בת יומה, ומה מנהגינו בזה?

יז. מאיזה מאכלים יש להיזהר אע"פ שיש עליהם הכשר מהודר?

יח. האם מצה שרויה מותרת, למה אין לישה וגיבול בשבת בפתיתת המצות במרק?

יט. איך מכשירים כלי "כובאנה" ו "חילבה" לפסח?

מהלכות פסח סי' פ"ו ס' ה', הלכות ברכות סי' מ"ח ס' א'.

 

א. פסח - האם אומרים "לשם מצת מצוה" בשעת עשייתה או בשעת קצירתה וטחינתה?

ב. אמירת מזמור לתודה בערב פסח, ביו"ט, בשבת, פרט למנהג השאמי והבלדי!

ג. האם במקומותינו מותר להסתפר בערב פסח קודם חצות?

ד. כתוב את הידוע לך על תענית בכורים בערב פסח למנהגינו!

ה. ערב פסח שחל בשבת באיזה קדירות מבשלים בו, ובאיזה צורה שופכיםלצלחות?

ו. מהו סדר הקערה לדעת המהרי"ץ, ומהו המנהג הקדום בעריכת השולחן? ואיך אפשר להרוויח שניהם?

ז. כמה זה שיעור רביעית למנהגינו? האם צריך להדיח את הכוסות בין כוס לכוס, ולמה?

ח. מהו מנהג הבלדי והשאמי לגבי הברכת הגפן על הד' כוסות?

ט. מהו בכרפס. לברך ענט"י, כזית, ובמה מטבלים אותו?

י. איזה שינוי עופשים בכדי שהקטנים ישאלו מה נשתנה?

יא. איך היא צורת השפיכה כשמגיעים ל- "דם ואש ותימרות עשר"?

יב. על כמה מצות מנהגינו לברך בליל פסח, וכמה במשך כל שבעת ימי הפסח? במה מטבלה?

יג. מהו אופן כריכת המצה, מבפנים או מבחוץ [למרור]?

יד. כתוב את מנהגינו לגבי שתית תה או קפה אחר ארבע כוסות, ולגבי לקרות כל סדר ק"ש שעל המטה!

טו. ספירת העומר - באר את כל המנהגים בקשר לאיסור תספורת! מהו לשורר או לשמוע קול שיר?

טז. האם בפסח שני נוהגים לאכול ממצה שנשארה מפסח?

יז. ברכות - מה מברכין על "ריחאן", "שד'אב", "צפורן"?

יח. נודע לו שאשתו ילדה זכר האם יברכו האשה והבעל ברכת הטוב והמיטב?

יט. האם מברכין שהחייו על טלית של מצוה, תפילין, מזוזה, מעקה?

כ. כשמברך על פרי שהוא מתחדש משנה לשנה איזו ברכה קודמת? כשמברך על ברקים ורעמים האם צריך דווקא לעמוד?

כא. אשה שקמה מחולי או אחרי לידה או שניצלה בנס האם תברך "הגומל"?

כב. אדם שנוסע באניה או באוירון האם יברך ברכת הדרך עם שם ומלכות?

מהלכות דעות סי' מ"ח ס' ב' (חלק א') ומהלכות שבת סי' נ"ד ס' א' (חלק ב') - הלכות יו"ט סי' צ"ד ס' מ' (חלק ג')

 

א. דעות ומידות - מה לא יהא: כיענה, ככלב, כשכוי, כארנבת, כארי, בר יונה, כאנפה ונשר וחסידה, כגמל, כבהמה טהורה, כשנהביים ותוכים, כשה, ככבש, כנחש, כשועל, כעכבר?

ב. תפילת מנחה - האם צריך ליטול ידיו לתפילת מנחה, ערבית, מוסף, והאם יש צורך ליטול מתוך כלי דווקא?

ג. האם פותחים את תפילת מנחה ב"אשרי" או ב"והוא רחום", באר למנהג השאמי והבלדי?

ד. מתי הקפידה על המניין, באמירת והוא רחום או בקדיש עצמו?

ה. מהו הטעם שאין נוהגים לומר עלינו לשבח, מה יעשה המתפלל עם ציבור שמנהגם לומר עלינו?

ו. האם נהגו לומר וידוי בתפילת מנחה למנהג הבלדי והשאמי, המתפלל עם ציבור שמנהגם להתוודות אז, מה יעשה?

ז. האם צריך להתעטף בטלית גדול גם בתפילת מנחה וערבית או כשמתפלל ביחידות?

ח. תפילת ערבית - באר את מנהג הבלדי והשאמי בברכת השכיבנו, האם צריך לעמוד באמירת הפסוקים שבהשכיבנו?

ט. האם צריך לברך ברכת המפיל בהזכרת השם בפתיחתה ובחתימתה כשחושש שיפסיק בדיבור אח"כ?

י. שבת - מאיזה יום אפשר לקרוא שמו"ת, ומתי נחשב למצוה מן המובחר? כתוב את אופן קריאת שמו"ת למנהגינו!

יא. כתוב בקצרה דיני גזיזת הצפרניים!

יב. שבועות - מהו הטעם שנוהגים לקרות האזהרות אחרי ההפטרה?

יג. באר את מנהגינו לגבי א. שטיחת עשבים והעמדת אילנות בבהכ"נ ובבתים. ב. אכילת מאכלי חלב. ג. אכילת זלאביא.

יד. יום טוב - מהו לכחול את העיניים ביו"ט א' וב' לנשים ולאנשים?

טו. האם מותר לשחוט ביו"ט, וממה צריך להיזהר בזה?

טז. מהו לבדוק את הריאה או את הסכין?

יז. האם מותר לנקר בשר ביו"ט? פרט!

מהלכות יו"ט סי' צה ס' א' - סי' צח ס' י"ט ועד הלכות שבת סי' נה ס' ט"ז - סי' ס"ב ס' י"ז

 

א. יום טוב - מתי מכריז רב בית הכנסת על עירוב תבשילין, ולמי זה מועיל?

ב. מה נהגו לקרוא קודם תפילת מנחה - בשביעי של פסח, בשבועות, בשמיני עצרת, ואיך הוא סדר הקריאה?

ג. מה יש נוהגין לעשות ביום שלאחר החג בכל שלושת הרגלים הנקרא "אסרו חג"?

ד. האם נוהגים בקהילותינו תענית וסליחות בשני וחמישי ושני אחרי פסח וסוכות, אדם שנמצא במקום שמנהגם לאמר אז סליחות האם יכול לצאת?

ה. שבת - מהו המנהג אצלינו, כדעת חכמים או כחנניה לענין להשהות כירה גרופה וקטומה?

ו. קדירה שניטלה בשבת מעל גבי הפלאטה האם מותר להחזירה- פרט!

ז. האם יש בישול אחר בישול ביבש או בלח?

ח. האם מותר לערות מכלי ראשון לתוך מרק או כובאנה הנמצאים ג"כ על הפלאטה, ומהו אם נצטננו לגמרי?

ט. האם מותר להניח חמאה או מרגרינה ע"ג כובאנה או הריס חמים, או בתוכם כדי שתימס בכלי ראשון שעל האש והיד סולדת בהם?

י. באיזה צורה ראוי להכין תה, ומהו לערות מים רותחים מכלי ראשון לתוך כוס שיש בו רסיסי מים שהודח בו?

יא. מתי נקרא זמן בין השמשות, האם במוצאי יום כיפור צריך להמתין לזמן רבינו תם?

יב. מה נוהגות הנשים להוסיף אחר ברכת הנרות?

יג. חדר שנמצאות בו כמה נשים, האם כולן מברכות או רק אשה אחת?

יד. מהו לברך ולהדליק נרות בימים טובים, ואיך הדין כשחלו ימים טובים בשבת?

טו. אלו פסוקים אין מתרגמים אותם בציבור?

טז. מהי ההנהגה הרצויה, לעשות חזרת הש"צ בתפילת מוסף או לא?

יז. הסבר "יום שיש בו דו"ץ אין אומרים בו צו"ץ"?

יח. כתוב בקצרה את סדר ההבדלה למנהגינו?

יט. מה מברכין על ציפורן, שד'אב, ריחאן?

כ. באר מנהג השאמי והבלדי באמירת קדיש אחר קריאת התורה!

מהלכות שבת סי' ס"ב ס' י"ח עד סי' ס"ז ס' ב' ומהלכות תעניות חלק ג' סי' ק"ב ס' א' עד ס' ק"ח ס' ח'

 

שבת

א. באר את המנהגים בקיפול טלית של מצוה בשבת?

ב. באיזה אופן מותר למלוח הרבה פולים וקטניות שנתבשלו בקליפתם?

ג. מהו להשמיע קול שיר בכלי או בהכהת אצבעותיו על השולחן, או להכות כף על כף כלאחר יד, ומהו לרקד לצורך שמחת נישואין?

ד. מה ג' האופנים שאסרו חכמים משום עובדין דחול?

ה. האם נשים יכולות להשתתף בקניית המצוות של בית הכנסת שמזמינות את בעליהן או את הרב לומר?

תעניות

ו. באלו תפילות אומרים עננו, מה הדין אם שכח לאומרו? פרט!

ז. האם חייבים להניח תפילין במנחה של תעניות?

ח. אלו מנהגי אבילות נוהגים מי"ז בתמוז?

ט. מה הם הסימנים דח"א, דש"ח?

י. האם מותר לאכול בשר ולשתות יין מראש חודש עד לאחרי תשעה באב?

יא. אלו דברים אסורים בשבוע שחל בו תשעה באב?

יב. האם אפשר ללמוד כרגיל בערב ת"ב לאחר חצות?

יג. באר מנהג הבלדי והשאמי לגבי נפילת פנים בערב ת"ב, ובת"ב עצמו!

יד. מתי נהוג לאכול סעודה הקבועה עם הרבה תבשילין בערב ת"ב?

טו. מהו הטעם שנוהגין להיות מעוטפים בטלית מצוייצת בערבית של ת"ב?

טז. מהו ההבדל בין מנהג הבלדי לשאמי באופן מניין שנות החרבן, והטעם?

יז. כתוב את הידוע לך בקשר להנחת תפילין בת"ב בבוקר!

יח. אלו דברים עושים לזכר לחרבן במשך כל השנה?

יט. הרואה את הר הבית או את הכותל המערבי כשלא ראם תוך 30 יום, מה יעשה?